Author Archives: Mariana Espinosa

Mariana Espinosa

Mariana Espinosa

Mariana Espinosa es Doctora en Antropología, becaria post-doctoral de CONICET en IDACOR. Profesora en el departamento de Antropología de la Universidad Nacional de Córdoba.

Mujeres evangélicas y política

  por Mariana Espinosa (CONICET-UNC), Melisa R. Sánchez (CONICET-UNC) y Almendra Fantilli (UNC) MASFE es el Movimiento de Acción Social Federal, un partido político emergente, presente en diversas provincias de la Argentina y que en abril de este año se presentó en Córdoba de la mano de Alejandra Páez, pastora de la iglesia Templo La Hermosa, de barrio Cárcano, al sur de la ciudad. En un escenario marcado por una mortífera segunda ola del COVID 19, crisis económica e inicios de la campaña electoral para elecciones legislativas nacionales, lxs evangélicxs vuelven a hacerse notar, esta vez con la expresión de un partido político evangélico. El contexto latinoamericano no es el …

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Documental «El Culto: un retrato de reuniones evangélicas»

Reseña –por Mariana Espinosa (Universidad Nacional de Córdoba/CONICET) ¿Quiénes son las personas que se dicen “evangélicas”? ¿Qué ideas tienen sobre los sagrado, la cuestión social, la política? Para acercarnos a posibles respuestas podríamos actuar como etnógrafos: ingresar a sus territorios y observar. De manera similar procede la película de Almendra Fantilli. A partir de una cuidada observación nos introduce a lo que evangélicas y evangélicos hacen. Y entre aquello que realizan a lo largo de un día o de un año cualquiera (casarse, tener hijos, trabajar, ir a la universidad), los evangélicos organizan y asisten a reuniones de culto. Ritual conspicuo de este grupo cristiano, condensa la universalidad de sus …

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¿Por qué, entonces, Papá Noel despierta tanta emoción?: Sobre un texto de Claude Lévi-Strauss

Por Mariana Espinosa (UNC-CONICET) En este blog Alejandro Frigerio publicó una nota en la cual a partir de un artículo de Felipe Pigna ilustra una genealogía y arqueología del mítico personaje de Papá Noel, como lo llamamos en Argentina y en muchos países de habla hispana. En esta breve nota, quizás como continuación de las palabras de Alejandro, sería interesante agregar la mirada de Claude Lévi-Strauss sobre Papá Noel. Entre los “clásicos”, pocos antropólogos se sintieron empujados a escribir sobre temas de su actualidad contorneados de opinión pública y tensiones político-religiosas locales. ¿Qué llevó a Lévi-Strauss a escribir algo al respecto? “As festas de Natal de 1951 ficarão marcadas na Franca …

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