Sobre el Panel de discusión «Diversidad religiosa y estratificación social»
Fabián Claudio Flores (CONICET-UNLu) En el marco de las actividades del proyecto de divulgación “Pluralismo Religioso en la Argentina: presencias y desafíos” aprobado y financiado por el CONICET, el GIEPRA (Grupo Interdisciplinario de Estudios sobre el Pluralismo Religioso en la Argentina) llevó a cabo el Panel de discusión: “Diversidad religiosa y estratificación social: Debates en torno de la relación entre religión y clases sociales” en el edificio San Alberto Magno de la Universidad Católica Argentina el pasado miércoles 8 de mayo. Participaron como invitados expositores el Dr. Leandro Losada (historiador), el Dr. Pablo Semán (antropólogo y sociólogo) y el Dr. Nicolás Viotti (antropólogo y sociólogo). La coordinación de la actividad quedó en …
Las múltiples voces de la religiosidad popular en un libro inusual: Reseña de «Me verás volver» de Celso Lunghi y entrevista con el autor
Celso Lunghi vive en Pehuajó. En el 2012, a los 24 años, escribió una novela de terror para el Concurso Nueva Novela de Página 12. Su libro fue elegido ganador entre mil que se presentaron. Su novela fue editada por la Editorial La Página y mereció una larga nota de tapa en el suplemento Radar. La acción, llena de intriga, transcurre en un pueblo imaginario de la provincia de Buenos Aires: Tábano. Desde su nombre, este pueblo molesta, despierta asco. También sus personajes, múltiples voces que visitan muchos lugares de la religiosidad popular: la luz mala, sesiones espiritistas, la cura de empacho, la yeta. La novela abre con la descripción …
«Antonio Gil»: Entrevista a Lía Dansker
En el último número de la revista de cine Marienbad, Eduardo Marún y Geraldine Salles Kobilanski entrevistan a Lía Dansker, la directora de la película Antonio Gil, presentada durante el último BAFICI. Reproducimos la segunda mitad de la entrevista, donde la directora se explaya sobre los motivaciones personales e ideológicas y las elecciones estéticas que llevaron a que el film sea uno de los más interesantes y bellos que se hayan hecho sobre la religiosidad popular argentina. EM (Eduardo Marún): En relación a esto que decías, que los discursos siempre son leídos por otros y hay que ver cómo son leídos, la sensación que me da es que Antonio Gil no …
Reseña de «Miradas antropológicas sobre la vida religiosa III», de Juan Mauricio Renold
Miradas antropológicas sobre la vida religiosa III. Religiones mágicas: breves observaciones antropológicas y otros ensayos. Juan Mauricio Renold (compilador). Buenos Aires: Ediciones Ciccus. Diciembre 2012. 358 páginas. A partir de la apertura democrática en la década de los ochenta, la diversidad religiosa adquiere un interés creciente en las ciencias sociales en la Argentina. Particularmente, enfoques procedentes del campo de la sociología y la antropología han formulado las principales contribuciones, aunque en el último tiempo se han sumado investigaciones provenientes de la ciencia política y la teoría del derecho. Esta pluralidad de perspectivas revela un plexo amplio de asuntos pero, a mismo tiempo, muy específicos. Progresivamente, el campo de estudios se institucionaliza …
Igualdad de cultos y tentación prebendaria
Hilario Wynarczyk (UNSAM) En abril del presente año la Presidente de la Nación, Cristina Fernández, y su equipo de funcionarios del área de Cultos, se reunieron con dirigentes de la FAIE, Federación Argentina de Iglesias Evangélicas. Posteriormente en abril, también con dirigentes de ACIERA, Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina. Las dos federaciones aglutinan a una gran parte de las iglesias evangélicas de la Argentina (en esta nota uso como sinónimos las palabras “evangélicas” y “protestantes”), pero hay notorias diferencias cualitativas entre ellas. Las iglesias de FAIE muestran respetuosas afinidades hacia la agenda de derechos humanos del Gobierno, y hacia los considerados como nuevos derechos humanos. …
