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Panel: «¿Es posible la construcción de un campo transnacional y descentrado de estudio de las religiones?»
Estudiar Congregaciones Religiosas Femeninas
Las Primeras Jornadas Latinoamericanas sobre Congregaciones Religiosas Femeninas tienen como objetivo central propiciar un espacio de intercambio amplio, inclusivo, de experiencias concretas, posicionamientos teóricos y resultados empíricos de investigaciones en torno a un actor social del campo católico latinoamericano muy poco estudiado. Las congregaciones religiosas femeninas irrumpieron en América Latina desde fines del siglo XIX cuando fueron llegando de Europa (especialmente de Francia, España e Italia) sumándose a las de clausura presentes desde el período colonial. Su expansión fue rápida; se fueron consolidando como actor social con la incorporación de nuevas congregaciones de origen local. Fueron asumiendo tareas complementarias y roles subsidiarios a los del Estado haciéndose cargo de colegios, …
El (pretendido) pluralismo religioso Argentino y nuestra limitada manera de estudiarlo
El sociólogo inglés James Beckford ha diferenciado, con mucho criterio, «pluralismo» religioso de «diversidad» religiosa. «Diversidad» sería la variedad religiosa existente en una sociedad en un momento dado, y «pluralismo» sería la valoración positiva de ella. O sea que podría haber diversidad religiosa sin pluralismo religioso -una condición muy común, ya que las sociedades y las naciones hasta hace bastante poco solían imaginarse como homogéneas y toda diversidad (étnica, racial, sexual, y, obviamente religiosa) no era bienvenida. En momentos como los actuales, de mayor construcción multicultural de las naciones, se comienza a reconocer el valor de la diversidad étnica, racial y sexual (con las dificultades que todos conocemos en …
Sobre el analfabetismo religioso y la experiencia evangélica/pentecostal de lo sagrado
A mediados de diciembre las redes sociales se hicieron amplio eco de una experiencia religiosa relatada por la entonces futura, ahora actual, Ministra de la Mujer, de la Familia y de los Derechos Humanos de Brasil. Más allá de que coincidamos o no con varias de sus valoraciones sociales o políticas (y casi seguramente no lo hagamos) es necesario comprender de dónde sale este tipo de religiosidad, entender mejor sus características y no mezclar el desacuerdo político con el desprecio de experiencias religiosas, más cuando este tipo de religiosidad es compartida por millones de latinoamericanos/as. Traducimos aquí las reflexiones que el cientista político brasilero Joanildo Burity compartió en su momento …
La búsqueda de Africa en el candomblé
Acaba de salir la segunda edición, revisada y ampliada, del ya clásico libro de Stefania Capone «La búsqueda de Africa en el candomblé: Tradición y poder en Brasil». Esta nueva versión -editada el año pasado en Francia, y hace pocos días en portugués en Brasil- trae también elogiosos y reveladores prefacios y posfacios de dos renombrados estudiosos de religiones afroamericanas: Stephan Palmié y Paul Cristopher Johnson. En la esperanza de una mayor difusión de esta obra en el mundo hispanoparlante (y su eventual traducción) ofrecemos aquí nuestra versión de estas palabras. Prefacio por Stephan Palmié (Universidad de Chicago) Escribir un prefacio para una nueva edición de «La quête de l’Afrique …
