Tag Archives: Conceptualizaciones

La perspectiva de la religión material -contra los sesgos mentalistas en el estudio de la religión

por Rodrigo Toniol (Unicamp/UFRJ, Brasil) El libro Religião e Materialidades:  Novos horizontes empíricos e desafios teóricos, que tuve el placer de compilar junto a Renata Castro de Menezes, trata sobre la relación entre la religión y las cosas. La variedad temática de los capítulos que siguen ayuda a dimensionar la amplitud del horizonte empírico que se abre cuando enunciamos un proyecto como éste. Aquí, hablaremos de los ladrillos de la basílica de Aparecida, de reliquias de santos y salas de exvotos, de las ropas de los erês en terreiros, sobre el arca de la alianza de la Iglesia Universal y de alegorías carnavalescas. A pesar del innegable estímulo reflexivo que cada …

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Reseña de «Una modernidad encantada. Religión vivida en Latinoamérica» de Gustavo Morello (2020)

por Franco Olmos Rebellato (Universidad Católica de Córdoba/CONICET) En los últimos años en América Latina, y particularmente en el Cono Sur, el estudio de las creencias y prácticas religiosas se ha visto atravesado por una serie de debates en torno a cómo analizar y caracterizar la religiosidad en la región. Algunas investigaciones, por ejemplo, han identificado un proceso de ruptura con el monopolio católico cuya consecuencia directa sería la pluralización de creencias -usualmente tematizada como un aumento de creyentes evangélicos (Parker Gumucio, 1993; Mallimaci y Giménez Beliveau, 2007). No obstante, este análisis ha sido cuestionado, entre otras razones, debido a la falta de estudios longitudinales que permitan realizar comparaciones (Frigerio, …

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¿Existe una escuela de estudios de religión latinoamericana?

Evento organizado por la Asociación de Cientistas Sociales de la Religión. 5 de noviembre de 2021. Exposiciones: 1. Autores más citados en los artículos de la revista Ciencias Sociales y Religión / Ciências Sociais e Religião  (1999-2021) Lucas Baccetto (UNICAMP, Brasil) Cristina Gutiérrez Zúñiga (Universidad de Guadalajara, México) 2. Autores más citados en cursos sobre religión desde las Ciencias Sociales (dictados en el Cono Sur) Karoliny Flor (UFRJ, Brasil) y Caroline Lessa (UFRJ, Brasil) 3. Análisis de lxs inscriptos para la XX Jornadas sobre Alternativas Religiosas na América Latina (Río de Janeiro, 2022) Rodrigo Toniol (UNICAMP y UFRJ, Brasil) Debatedorxs: Olga Odgers (El Colegio de la Frontera Norte, México) Marina …

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«Ser Afectado» -en la etnografía de la brujería en Francia

por Jeanne Favret-Saada (École Pratique des Hautes Études, Francia) (traducción de Laura Zapata y Mariela Genovesi; revisión de Andrea Lacombe para la revista AVA) Mi trabajo sobre la brujería del Bocage me condujo a reconsiderar la noción de afecto y la importancia de la exploración de su significado. En primer lugar, para hacer frente a una dimensión crítica del trabajo de campo (el estado de “ser afectado”); en segundo lugar, como punto de partida para el desarrollo de una antropología de las terapias (tanto “salvajes” y exóticas como “académicas” y occidentales); en tercer lugar, como un medio de repensar la propia disciplina antropológica como un todo. En efecto, mi experiencia de …

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Por un paradigma de la diversidad religiosa

por Alejandro Frigerio (UCA/CONICET-FLACSO) He discutido en varios trabajos la necesidad de esforzarnos por reconceptualizar la manera en que estudiamos la(s) religión(es) en Latinoamérica, ya que con el paradigma catolicocéntrico dominante estamos llegando a un punto de retornos decrecientes en nuestros análisis y argumentaciones. He propuesto, en vez, la necesidad de un paradigma de la diversidad religiosa, que muestre su relevancia contemporánea y antigüedad mayor de la pensada en nuestras sociedades. Para lograr esta reconceptualización es necesario dejar de creer en la unidad casi monolítica del monopolio católico que solamente se habría resquebrajado en las últimas décadas y considerar que la producción de creencias y prácticas religiosas ocurre no solamente …

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