Tag Archives: Religión y Estado
Acerca del voto «confesional» evangélico en Brasil y Argentina
por Marcos Carbonelli (CEIL/CONICET) y Pablo Semán (UNSAM/CONICET) – Fotos Mídia Ninja para Brasil. Antes de enunciar cualquier tesis sobre la relación entre evangélicos y política en Brasil y en Argentina es necesario un dato: Lula tuvo en 2002 y en 2006 el apoyo de los evangélicos, entre ellos el de algunos de los líderes y organizaciones que hoy impulsan al candidato de la ultraderecha brasileña. Se trata de obispos de la IURD como Crivella, de Iglesias como las Asambleas de Dios que poseen millones de miembros aunque son menos visibles que la sarandeada Iglesia Universal del Reino de Dios. Se trata de partidos que agruparon esos apoyos como el …
Videos del panel «¿Hacia un Estado laico?: Historia, posibilidades, desafíos»
1- Presentación de Roberto Di Stefano (UN La Pampa/CONICET): 2- Presentación de Verónica Giménez Beliveau (CEIL/CONICET): 3- Presentación de Pablo Wright (FLACSO-UBA CONICET: 4- Presentación de Pablo Semán (UNSAM/CONICET): 5- Comentarios de Alejandro Frigerio (FLACSO-UCA/CONICET): 5- Comentarios de César Ceriani (FLACSO/CONICET) y debate posterior: Organizado por la Red DIVERSA, el NERC (Núcleo de Estudios en Religión y Cultura) de FLACSO y el Equipo de Antropología de la Religión de la FFyL de la UBA, en FLACSO, Buenos Aires, el miércoles 3 de octubre de 2018.
Panel «¿Hacia un Estado laico?: historia, posibilidades, desafíos»
Iglesia y Estado en la Argentina del siglo XX: un matrimonio por conveniencia
Por Diego Mauro (ISHIR, CCT Rosario/CONICET) (publicado originalmente en La Tinta) En los últimos meses, el debate sobre la ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo –en el marco de la “marea feminista” que sacudió al país– contribuyó a replantear la discusión sobre los límites de la laicidad argentina e impulsar la construcción de un Estado Laico, basado en el principio de neutralidad religiosa. Como señaló Roberto Di Stefano en una nota anterior para La Tinta, Argentina es uno de los pocos países de América Latina que no separó Iglesia y Estado. Por el contrario, a lo largo del siglo XX, se fueron multiplicando los vasos comunicantes y las superficies de intersección, al …
Videos del Coloquio «Antropología del Cristianismo»: Panel 1
Panel 1: «Antropología y cristianismos: debatiendo categorías conceptuales y procesos sociales» 1- Alejandro López (UBA/CONICET) 2- Gustavo Ludueña (FLACSO y UNSAM/CONICET) 3- Esteban Rozo (Universidad del Rosario, Colombia) 4- Comentarios de Nicolás Viotti (FLACSO y UCA/CONICET)
