Tag Archives: Religiones Afro
Ensayo visual/Crónica: “¡No pedimos tolerancia, exigimos respeto!”: una marcha afro-umbandista en el Obelisco.
Por Darío La Vega (UNSAM) En los últimos años, una parte de la sociedad ha intensificado su valoración negativa sobre las religiones afrobrasileñas que se practican en el país. Con una importante incidencia por parte de los medios de comunicación, estamos sin dudas atravesando por un fuerte proceso de estigmatización de las religiones y devociones populares. Los afroumbandistas (aunque no sólo, ya que también los devotos del Gauchito Gil, de San La Muerte y otras devociones populares) viven bajo un clima de hostigamiento permanente y sobrellevan estoicamente una infinidad de falaces acusaciones que señalan a estos colectivos religiosos como “demoníacos”, “asesinos” y “chantas”. No solamente en nuestro país sucede esto: …
Ensayo visual/Crónica: Las santerías de Montevideo
De las hierbas al imaginario religioso –por Milton Acosta Las primeras casas de venta de artículos religiosos que conocí, allá por 1970, fueron la Herboristería Pampeana en la Avenida General Flores y la Espada de San Jorge, una casa que se especializaba en velas de diversos tamaños y formas -aún hasta las más insólitas- atendida por don Constantino Gayol, en la Avenida Daniel Fernández Crespo pegadito al puente de Galicia. También vendía imágenes y collares de cuentas, pero su rubro principal eran las velas. Constantino fue en muchos aspectos un pionero, porque además de ser él mismo umbandista, creó unos defumadores en polvo de auto-encendido que se conocieron en Montevideo aún …
Semióticas modernas y semióticas reaccionarias contra las religiones de origen afro
Crecientemente, en Brasil, las prácticas rituales de ofrendas de animales realizadas por los practicantes de religiones de origen africano vienen siendo objetadas y atacadas por defensores de la ecología o de los derechos de los animales -en sus distintas variantes. Esta oposición se suma a la ya tradicional de los evangélicos -muchos de los cuales ahora detentan cargos políticos, gubernamentales y legislativos- creando un doble frente de ataque que coloca a los derechos religiosos y ciudadanos de los afro-umbandistas en grave peligro. Compartimos las reflexiones que el reconocido antropólogo brasilero Marcio Goldman compartió a través de su página de Facebook. Diez gritos sobre la campaña contra las religiones de matriz …
Iemanjá, la Virgen cool
Por Alejandro Frigerio (FLACSO y UCA/CONICET) (Publicado originalmente en la revista Quilombo no. 68) De todos los orixás yorubas llegados a América, Iemanjá es quien más ha trascendido los límites de las religiones afroamericanas. Deidad del agua salada y la maternidad, es uno de los orishás más venerados en todas las variantes de estas religiones surgidas en America. Su fiesta anual es una de las más importantes en Bahía, y se confunde con la noche de año nuevo en Rio, donde miles de cariocas y turistas van vestidos de blanco a las playas de Copacabana e Ipanema para ver los fuegos artificiales, las ofrendas al mar y desear que el próximo …
Ensayos Visuales: El festival de los ancestros (Odun Egungun)
Por Darío La Vega (UNSAM/DIVERSA) Algunos de los practicantes de las religiones de origen afrobrasilero presentes en Argentina (mayormente, Umbanda, Quimbanda y Batuque, con algunos pocos templos de Candomblé) se acercaron, en la última década, a las raíces africanas de sus religiones, y practican ahora formas muy similares a las que todavía existen en Nigeria y otras naciones vecinas, en la parte occidental de Africa. El último arribo a nuestro país es el culto a los ancestros, Egúngún. En Caseros, provincia de Buenos Aires, funciona desde hace cinco años el Egbé Mimo Awo Egungun Digbolegun (Sociedad dedicada al culto y misterio de Babá Egúngún Digbolegun) que realizó, hace poco, el Segundo …
